Me encanta el post de Krugman de hace unos días. Por un lado nos da una cierta diagnosis de la crisis financiera que sufrimos y, por otro lado, subraya la importancia de entender de verdad las innovaciones. Para empezar nos cuenta con toda sencillez en qué consiste esta crisis que ya es de liquidez, dice él, y por qué ha ocurrido.
Muammar el Gadafi es, según los estándares habituales, un terrorista aunque arrepentido y de vuelta entre los países civilizados, parece ser. No he visto ningún amago de nuestros superjueces de ejercer la jurisdicción universal y llevarlo ante su juzgado de instrucción. No he oído a los defensores de los derechos humanos clamar contra el asesino de Lockerbie o el torturador de enfermeras búlgaras y solo he leído una columna que lo recuerda.
Hace un par de días y en una cena, digamos que de negocios, David de Ugarte y yo nos enredamos un poquito en una discusión que me hizo pensar. Se trataba de distinguir con cuidado entre reputación e identidad . Hablemos de una institución y preguntémonos si tiene sentido el distinguir entre su reputación y su identidad .
De acuerdo con las estadísticas oficiales, en el 2006 España sobrepasó a Italia en PIB per cápita medido, como debe ser, de acuerdo con la paridad del poder adquisitvo. Admás España se convierte en la octava potencia económica mundial en términos absolutos. Es el momento de entrar en el clubo G-8.
Cuanto más sórdido es el ambiente de los suburbios de una ciudad industrial de un país que todavía paga el precio que se inflingió a sí mismo con el colonalismo, más se inclinan sus artistas a fabricar cuentos de hadas. Esto es lo que es Irina Palm, película recién estrenada aquí. Marianne Faithfull ha encontrado su sitio entre los supervivientes del 68 y ahora pone en pantalla lo que cantaba en Los Siete Pecados Capitales de Brecht y Weill: las putas y las enfermeras "they both take care of you don't they?".
Resulta que el Senado, en medio de una discusión de una ley de nombre imposible (Ley de Medidas de Impulso a la Sociedad de la Información, LISI) ha rechazado la puesta en funcionamiento del canon digital. Acabará imponiéndose en la vuelta de la Ley al Congreso; pero lo interesante es que su rechazo, aunque parecía debido a una equivocación de algún senador del PP, ha sido luego admitido como línea propia del partido por el propio Rajoy a quien le parece injusto tener que pagar por la sospecha de que pueda violarse la ley. No es una cuestión de justicia o no solo es una cuestión de justicia.
Ya les anuncié ayer que hoy volvería con las puntualizaciones que merece el post de David que me coloca al lado del Papa. Hay en el post de David de Ugarte varias cuestiones, todas ellas de interés. Interesante es el excursus inicial sobre los neocons;los comentarios sobre las monarquías del antiguo regimen son perceptivos y clarificadores y la presunta relación entre la mera descentralización del un estado medieval y las necesidades del mercado realamente polémico.
David de Ugarte me honra con un post de los de su moleskine colocándome en su título junto al Papa. Es un post serio que exige un rejoinder ; pero, al verme en tal compañía, tengo que posponerlo porque he recordado el chiste de Gorriti, un chiste que me contó hace demasiados años el Padre Gaminde, S.J. y que ahora no puedo dejar de contar.
Lo ocurrido el pasado día 11 en relación al proyecto Galileo es muy significativo de lo que está pasando en esta faceta del hacerse de Europa. Este hacerse pasa por la cumbre de Lisboa, que nos lanza tras el progreso relaciondo con las nuevas tecnologías, y pasa también por el minitratado que sustituye a la fallida Constitución, un texto que deja cosas, como por ejemplo las relacionadas con mayorías y otras, en una cierta idefinición. Lo que ocurrió en el caso del programa Galileo se descibe bien en el blog del que extarigo la siguiente noticia a las 11.24.00 de ese día > Le Conseil des ministres des Transports, des Télécommunications et de l'Energie s'est mis d'accord jeudi avec une majorité qualifiée, sans l'Espagne, sur le partage industriel de Galileo.
Es interesante leer cómo un excelente economista trata de caracterizar la derecha y la izquerda según las inclinaciones más o menos intervencionitas en materia de política económica. Es todavía más interesante reconocer con asombro que lo que dice Mankiw podía haber sido dicho hace treinta años. Los tiempos han cambiado; pero no parece que se hayan enterado en Harvard.
