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Graneles
Textos de Juan Urrutia para su blog entre 2002 y 2022
Dekanting Hume y Humanizing Kant
Ya de vuelta de la Urrutia Elejalde Foundation Summer School supongo que algunas de sus enseñanazas se irán filtrando poco a poco en este blog. Quiero comenzar haciendo un comentario sobre una intervención que pretendía llevar a cabo un experimento que pusiera en jaque la Teoría de la Justicia de Rawls. No podría, aunque quisiera, describir el experimento, pero me pareció que intentaba bajar dicha teoria del mundo de las ideas al de las realidades.
Summer School
Dentro de unas horas saldré para San Sebastián conduciendo relajadamente para llegar con tiempo a la cena previa al comienzo, mañana, de la Escuela de Verano patrocinada por la Fundación Urrutia Elejalde en el contexto de los Cursos de Verano de la UPV/EHU. El progrma de este año cuya versión provisional puede verse aquí me parece atractivo dentro de este campo de Experimentos que está adquiriendo un status firme en muchos campos. Si lo miran con cuidado notarán que también los filósofos comienzan a atacar sus problemas intelectuales sobre la base de experimentos de laboratorio.
Todo lo interesante es un punto de silla
A finales de los años 80 acudía a menudo a una reunión que, convocada por J.A Sánchez Asiaín, se celebraba en la torre del entonces Banco de Bilbao y que reunía a un grupo de personas de distintos ámbitos para desentrañar los secretos de un futuro que, en aquellos años, no parecía muy halagüeño. Yo, catedrático en ejercicio a la sazón me sentía como un joven turco y no tuve inconveniente alguno en encargarme en preparar un papel con el pretencioso título que encabeza esta columna. En palabras menos pretenciosas lo que yo quería explicar era que cuando el horizonte económico no está claro, lo que siempre ocurre después de una crisis, no hay más remedio que intervenir y que el acierto de la intervención se mide por la oportunidad del momento en que se efectúa y por la magnitud de la misma.
Publicaciones en prensa
Si hoy entran en mi blog se percatarán de que al costado de este minipost aparece Todo lo interesante es un punto de silla , mi columna de Expansión correspondiente al mes de Julio y que, naturalmente aparece en el apartado de Colaboraciones en Prensa en donde continuará hasta que se publique, si se publica, la columna correspondiente a Agosto. Me parece una pena que la entrega de Julio haya aparecido después de los días angustiosos que hemos pasado hasta que el acuerdo conseguido entre los jefes de Gobierno y Estado de hace unos pocos días nos dio un respiro. Si se fijan, y perdonen lo que puede parecer autopropaganda, de una manera oblicua se apuntaba a lo que luego ha ocurrido.
¿La izquierda?
El artículo de Nicolás Sartorius en El País del viernes 15 de este mes, me ha hecho pensar en algo que tenía reprimido. Escribí El Capitalismo que Viene en un momento inoportuno, justo cuando parecía que esta forma de organizaciçon social hacía aguas con lo cual era muy dificil argumentar de una forma que, aparentemente, era una llamada a profundizarlo. Así que en su presentación y después me he limitado a hablar, de vez en cuando, de aspectos adjetivos de la argumentación general.
El estatuto del personal docente e investigador
Hace un par de días murió Theodore Roszak), un gurú de la contracultura que marcó mi juventud con su anticientifismo justo cuando yo pretendía acercarme a lo que creía era algo así como la ciencia económica. Esa desaparición ha hecho que relea un par de declaraciones recientes que han aparecido en El País en realación a la última versión del borrador del Estatuto del Personal Docente e Investigador (PDI). Comencemos por el artículo firmado por algunos conocidos investigadores y sostenido por más de dos mil investigadores Por la calidad de las Universidades públicas del 9 de julio.
ILUMINACIONES. XLVI, Resistencia a la doma
Dice Wayne:"Asesinato a sangre fría. Pero yo puedo vivir con eso" Y Javier Marías expresa su admiración por lo que esa frase siginifica. El tiro certero libró al pueblo del malvado Liberty, entregó a la chica que amaba al hombrecillo del este y y sumergió al hombre libre en la corriente de su destino que aceptó con estoicismo.