Graneles

Una vez que sabemos de qué va esa idea del óptimo subsisiario, intentaré aplicar su lógica a la manera en que se aborda la dicusión sobre el secuestro de los marineros del Alakarana. Empecemos por caernos de un guindo y pregunatarnos qué pensaríamos si aplicáramos la lógica del óptimo de primer orden consistente en "simplemente" y "solamente", supongamos, desarrollar Somalia, eliminar las mafias internacionales, disciplinar a los pescadores y liberar a los marineros secuestrados sin abandonar los límites establecidos por el estado de Derecho. Pensaríamos razonablemente que es inalcanzable.

Muy a menudo discutimos en términos de óptimo de primer orden cuando en la mayoría de los casos nos deberíamos estar refiriendo a un óptimo de segundo orden u óptimo subsidairo. Es lo que pasaba en la discusión entre amigos que mencionaba el otro día y es lo que hacía insoportable el debate del pasado martes por la noche en Madrid Opina dedicado en su integridad al problema del Alakrana.En tres posts breves voy a desarrollar parte de lo que anunciaba ayer en una especie de esquema de manual. En este post de hoy les voy a explicar lo que yo entiendo por la lógica del óptimo subsidiario y, en posts posteriores, trataré de aplicarla al asunto del Alakrana o, más bien, a la forma de abordar ese asunto en particular y a otros asuntos distintos como, por ejemplo, la regulación bancaria novedosa que se apunta en los USA aprovechando un artículo que nunca he terminado de perfilar del todo.

Rachazo mi pudor y cuento, como por necesidad, la caza a la que he sometido, esta mañana tonta de domingo a fin de cuidarme y no abandonarme, a mis uñas soriáticas. Caen con un suve ruido sobre el marmol del suelo del cuarto de baño. Son como cuerno de rinoceronte que uno exhibe con orgullo y examina con lupa para ver las distintas capas de materia córnea.

Durante años confundí a Michel Foucault con el fundador de los hermanitos de Foucauld una especie de orden mendicante de la que me hablaban en la juventud temprana quines querían hacer del cristianismo una forma de vida distinta. Cuando ya aprendí a distinguirlos recuerdo haberme comparado en Biarrritz Les Mots et les Choses del "verdadero" Foucault y haber intentado hincarle el diente en un viaje en Talgo de Bilbao a Madrid por un asunto que he olvidado. Sí recuerdo mi decepción por no las dificultades de comprensión y mi decisión de abandonar mi vieja cultura afrancesada por la recientemente adquirida cultura anglosajona, decisión ésta que un par de años más tarde me llevó a estudiar a los USA.

Ayer leí una frase en Expansión que me llamó la atención: "El endeudamiento es un dolor de estómago que te impide innovar" ( Damián Frontera). Curiosamente me llevó a pensar en un viejo tema, el de las jerarquías y las poliarquías o pluriarquías. Me hizo pensar sobre si la necesaria coordinación de cualquier organización ha de hacerse jeráquicamente o podría hacerse dejando a cada cual su iniciativa.

El 28 de octubre apareció en la página 9 del FT un artículo de Charles Calomiris sobre la política intervencionista, restrictiva y discriminatoria de la administración Obama relativa a los sueldos de los ejecutivos. No quiero deternerme en su contenido sino destacar una cita que ofrece para acompañar su argumentación en contra de dicha política. La cita es de Robert Lucas y apoya la idea de que la globalización y la movilidad hacen imposible tener una política unilateral para los salarios de lo ejecutivos puesto que éstos pueden largarse a otro país menos restrictivo.

La exposición del Museo Thyssen-Bornemisza dedicada al erotismo- Las Lágrimas de Eros- es un poco decepcionente. Es mucho más interesante el texto didáctico que presenta el tema de cada una de las salas que la propia pintura, sin desmerecer algunas de las imágenes o figuras que sí que son maravillosas: Man Ray,Rodin, Courbet, Magrit, Munch, etc. Lean el texto que ha aparecido en el link.