Graneles

No es la primera vez que escribo sobre Bourne; pero la otra vez que lo hice estaba sobre todo interesado en el problema de la identidad. Hoy, y por inluencia de María Lozano (en su presentación que ya he mencionado citando su gesto radical), estoy enredado en pensar el panótico-al-revés que conforma la historia de este personaje. Quizá hay a que pasar de surveiller et punir a punir et surveiller , digo, por citar a Foucault una vez más.

Jose Manuel Campa es un magnífico economista que ejerce de Secretario de Estado de Economía en sustitución de otro buen economista , David Vegara quien, según leo, ha optado por otro tipo de carrera en un organismo internacional. Conozco a Manolo Campa desde hace años y siempre me ha gustado escuchar sus opiniones, sobre todo sobre materias económicas. Por eso me extrañaba que no apareciera más en los medios ahora que la imagen del Gobierno no pasa por su mejor momento.

No encuentro una manera mejor de iniciar el año que festejar este 1 de enero como día del dominio público. A través de Tyler Cowan entro en contacto con la historia de la duración del copyright en el caso de Farenheit 451 de Bradbury que debiera haber terminado hoy, de ahí la celebración. Pero no será así desgraciadamente.

Releo, y leo en serio, a Michel Foucault, ese autor que me decidió a decantarme por la economía anglosajona a raiz de la "imposible" lectura de su Les Mots et les Choses que ya mencioné aquí. Y por fin me entero de que de lo que se trata es de distinguir la sombra del poder detrás de cada aportación al saber, de estudiar el deseo de saber como generador de poder y de vislumbrar la sombra de ambos debajo del deseo puro, seco. Y en este punto me vuelve a la cabeza la anécdota que abría mi post sobre Samuelson y el Principio de Correspondencia.

Fue el viernes 18 en la facultad de filosofía de la UAM. David de Ugarte cerraba el curso sobre Dinámicas del Sujeto Conectado con una ponencia que ya ha sido comentada por él mismo y que revelaba las actuales motivaciones intelectueles de Las Indias tambien reflejadas en el editorial navideño de Natalia. En el coloquio, sin embargo, quedó claro que el interés de la audiencia estaba centrado no tanto en ontología o en la pluralidad del yo frente a la pluralidad-yo, sino sobre la forma en la que una comunidad con empresas se gana la vida profesando las ideas que allí se expusieron."De qué viven los indianos?" fue, de entre las preguntas que se hicieron, la que yo anoté en mi cuaderno.

El jueves 17 en el Museo Nacional de Ciencia y Tecnología se celebró, organizado por mi ex-colega Aurelia Modrego, un maratón sobre Ciencia y Dinero. Después del evento me enteré que lo que se nos pedía era debatir sobre ideas y experiencias que nos pudieran hacer pensar sobre cómo el saber y la cultura científicos son inputs cruciales para la creación de riqueza. Un corotocircuito en la comunicación con la organizadora me llevó a creer que lo que se me pedían eran mis ideas y experiencias sobre científicos y dinero, de manera que me ahorré hablar sobre los presupuestos del 2010 para Ciencia e Innovación, o de la Política Científica que los recortes en esas partidas revelan o del modelo económico con el que esa política sería congruente.

Sin daños aparentes vuelvo del "vuelve a casa por Navidad". Volví a "casa" a duras penas atravesando una nevada reciente, con los quitanieves abriendo camino y el cortejo del Olentzero cerrándolo. Volví y me atonté de calor familiar, alcohol y comida.

En el maratón del que hablaba ayer, Paco Moreno, quien nos deleitó con una magnífica presentación de lo que intenta hacer desde la Fundación Marcelino Botín, me entregó un trabajito de David Dickson sobre nada menos que la propiedad intelectual. Es reconfortante encontrarse con alguien que participa de las mismas preocupaciones de uno mismo, de manera que aquí tienen ese trabajito. Que lo disfruten como un pequeño regalo de Navidad.